彼

У класичній китайській мові 彼 зазвичай означає "той" або "інший", часто на відміну від 此 ("цей"). Це може стосуватися людини, предмета або абстрактного поняття.

Фоносемантична сполука, що складається з:

彳 (крок; ходити) - семантичний компонент;

皮 - фонетичний компонент, що забезпечує звук 피 (bǐ / pi).

Наявність 彳 ("крокувати", "ходити") є дещо незрозумілою за значенням.

У Шовень цзєцзи (說文解字) це пояснюється так:

「往，有所加也。」

"Йти - просуватися далі".

Це дозволяє припустити, що 彼 спочатку могло передавати ідею "йти далі" або "того, що лежить за межами", що природно переросло в демонстративне значення "той (там)".

З часом його основна функція стала граматичною, а не лексичною.

У корейській ханча освіті він зустрічається переважно в ідіомах та класичному читанні.

피차 (彼此) - один одного; взаємно

피안 (彼岸) - інший берег (буддійський термін для позначення нірвани)

후차박피 (厚此薄彼) - надавати перевагу одному над іншим

彼 відрізняється від споріднених демонстративів:

此 - цей (біля мовця)

其 - його; той (присвійний або нейтральний вказівний)

他 - інший; він (пізніше вживання займенника)

У класичній китайській мові 彼 та 此 утворюють фундаментальну контрастну пару (той проти цього).

此一時，彼一時

"Це - один раз; це - інший".

На відміну від 他, який став стандартним займенником третьої особи в пізнішій народній китайській мові, 彼 є більш літературним.

Класичні цитати:

《論語》 (Аналекти)

「彼一時，此一時也。」

"То був один час, а це інший".

《詩經》 (Книга пісень)

「彼黍離離」

"Там просо росте пишно".

《莊子》 (Чжуан-цзи)

「彼亦一是非，此亦一是非。」

"Це теж є "правильним і неправильним"; це теж є "правильним і неправильним".

Ці приклади ілюструють його роль як контрастного демонстративу у філософському та поетичному дискурсі.