予
- я, мене (займенник 1-ї особи однини;
- класичний);
- давати;
- дарувати;
- обдаровувати;
Етимологія
На давніх бронзових печатках зображені дві трикутні фігури, перехрещені або протиставлені, з нитками або човниковою лінією під ними.
Дві основні наукові інтерпретації:
(А) Ткацько-човникова інтерпретація
Форма нагадує частину ткацького верстата, особливо човник (杼), який подає пряжу вліво і вправо.
Від "відправлення нитки туди-сюди" розвивається ідея "давати/передавати".
Ця інтерпретація пов'язує 予 з 杼, пояснюючи фонетичну спорідненість і акт "передачі чогось іншому".
(B) Інтерпретація передачі
Дві трикутні фігури зображують двох людей або дві руки, які обмінюються предметом.
Первісне значення: давати, передавати
Займенник, що означає "я", є фонетичним запозиченням (假借).
Обидва тлумачення підтримують первісне значення "давати / передавати".
Фоносемантична роль:
Пізніше 予 почав виконувати фонетичну функцію в інших ієрогліфах:
豫 (예, "наперед")
與 (여, "давати; з")
欲 (рідко пов'язаний у деяких теоріях фонетичних рядів)
Семантичний зсув:
Шанські написи → загальний займенник 1-ї особи
Чжоу, воюючі держави → "давати", "надавати", "дозволяти"
Класичні тексти → фіксоване літературне вживання: "я", особливо в королівській або офіційній мові
Пізна Хань і далі → замінено на 吾 (суб'єкт) та 我 (об'єкт) у більшості контекстів
Досі використовується в усталених виразах, назвах і класичних цитатах
Використання у корейській мові
Класичне "я, мене"
Використовується в китайсько-корейському прочитанні класичних текстів:
予曰 (여왈) - "я кажу" (формульна фраза в літописах або посланнях)
予之 (여지) - мій
"Давати / дарувати / дозволяти" (문어적)
授予 (수여) - нагороджувати; дарувати
予許 (여허) - схвалювати; дозволяти (рідко зустрічається в сучасній корейській мові)
予取予奪 (여취여탈) - давати і брати за власним бажанням; довільний контроль
Як скорочення від 豫 (예, "наперед")
Вкрай обмежено використовується сьогодні, але з'являється в історичних документах.
В іменах та епітетах
Використовується в класичних іменах або титулах; зберігає елегантний, архаїчний відтінок.
Додаткові примітки
У сучасних мовах відбувається перерозподіл значень:
與 - давати; брати участь; з
豫 - заздалегідь; із задоволенням
予 - тепер переважно літературне "я", або фонетична складова
Перевернута форма 𠄔:
Перевернувши 予 догори ногами, ми отримуємо 𠄔, яка з'являється в давніх написах і також пов'язана з формою 幻. Вони мають графічну схожість, але не значення.
Класичні цитати:
《尚書-湯誓》 (Книга документів)
「予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝。」
"Я, маленька дитина Лю, наважуюсь використати чорного бика і урочисто оголосити про це августійшому Верховному Господу" - 予 = Я (королівське самозвернення)
《論語-憲問》 (Аналекти 14:40)
孔子曰：「予所否者，天厭之。」
Конфуцій сказав: "Що я відкидаю, те відкидає і Небо" - 予 = я
《詩經-邶風-旄丘》 (Класика поезії)
「予之不德。」
"Це мій власний брак чесноти" - 予 = мій (присвійний)
《孟子-梁惠王下》 (Мен-цзи)
「予豈好辯哉？」
"Чи справді я люблю суперечки?" - риторичне "я"
