史

Це піктограма із зображенням руки з пензлем, що символізує акт запису або написання чогось.

Хоча радикал 口 (рот) асоціюється з 史, сучасні дослідники погоджуються, що це пізніша помилкова інтерпретація, і що ієрогліф спочатку не мав жодного відношення до 口.

Дехто намагається аналізувати 史 як поєднання 中 (середина) і 又 (знову), але це також невірно.

Виходячи з аналізу написів на ворожильних кістках і бронзових написів, 史 спочатку означав людину, яка виконує ритуальне жертвоприношення богам, тримаючи в руці ритуальний або шаманський інструмент.

Пізніше чиновники, відповідальні за запис королівських указів і державних справ, розвинули значення до того, що зараз розуміється як "історія".

Людиною, яка остаточно утвердила сучасне поняття 史 як "історія", був знаменитий Сима Цянь (司馬遷) з династії Хань (Західна Хань).

Його історичний текст "Записи великого історика" (史記) глибоко вплинув на всю культурну сферу Східної Азії і сформував концепцію 史 в пізніших історичних записах.

Такі ієрогліфи, як 使 (відправляти), що означає "викликати" або "робити", і 吏 (чиновник), що означає "урядовець", зазнали впливу ієрогліфа 史.

Згідно з даними у написах на ворожильних кістках, ці ієрогліфи мали однакову ранню форму, а згодом розділилися на 史, 使, 事 та 吏.