頗

Фоносемантична сполука:

頁 (머리 혈) - семантичний елемент, часто пов'язаний з головою, обличчям або образною орієнтацією. У багатьох ієрогліфах вказує на питання, пов'язані з психічним складом або напрямком.

皮 (가죽 피) - фонетичний елемент, що забезпечує звучання і сприяє формуванню поняття "поверхня / зовнішній шар", яке іноді метафорично розширюється до "тенденція / поверхневе схиляння".

Ранні словники послідовно класифікують його як сполучення форми і звуку з 皮 як фонетичним елементом.

Початкова форма засвідчена як похідний ієрогліф, що походить від давніших фонетичних рядів навколо 皮.

Список середньокитайських реконструкцій (《廣韻》):

坡 (pʰa) - тон рівня

頗 (pʰaX) - висхідний тон

破 (pʰaH) - низхідний тон

Всі вони мають один фонетичний корінь і часто були взаємозамінними в ранніх текстах, відрізняючись переважно тоном, а не значенням. Це пояснює, чому в багатьох діалектах досі існують змішані категорії тону для 頗.

Буквальне значення: "схилятися/нахилятися до" → "мати тенденцію до" → "досить/дещо".

Семантичний розвиток:

Фізичне схилення: "нахилятися / нахилятися", з'являється в ранніх текстах, що описують нерівності або дисбаланс.

Психічна або оціночна схильність: "бути упередженим", "бути прихильним до однієї сторони".

Це метафоричне розширення стало поширеним у творах епохи Воюючих держав та Хань.

Прислівник ступеня (найпоширеніший у пізніші періоди): "досить", "скоріше", "дещо".

Це прислівникове значення домінує в мандаринській та літературній китайській мовах.

Вторинне класичне значення: "завдавати шкоди, травмувати", засноване на ідеї "зазнавати негативного впливу" або "виходити з рівноваги".

Зустрічається переважно в історичній або філософській літературі.

Оскільки в сучасній корейській мові 頗 рідко використовується як окрема морфема, її присутність найсильніше проявляється в письмових, офіційних або класичних висловлюваннях.

1. Ступеневі прислівники (자못, 꽤, 어느 정도 - "досить; дещо; цілком")

頗有名 (파유명) - 자못 유명하다; 꽤 알려져 있다; бути досить відомим

頗善 (파선) - 꽤 훌륭하다; 상당히 좋다; бути цілком відмінним; досить хорошим

頗可觀 (파가관) - 제법 볼 만하다; 꽤 관람할 가치가 있다; бути досить вражаючим; цілком вартим уваги

頗為憂慮 (파위우려) - 어느 정도 우려하다; 조금 걱정하다; бути дещо стурбованим; мати помірне занепокоєння

頗不滿 (파불만) - 꽤 불만스럽다; 어느 정도 불평하다; бути скоріше незадоволеним; дещо незадоволеним

2. Схильність / упередженість (치우치다 - "схилятися; бути упередженим")

頗偏 (파편) - 의견이 치우치다; 편향되다; бути упередженим; схилятися до однієї сторони в думці

頗向之 (파향지) - 그쪽으로 마음이 기울다; бути схильним до чогось; надавати перевагу

頗有偏見 (파유편견) - 어느 정도 편견이 있다; мати певний ступінь упередження; мати часткове упередження

3. Класичні корейські читання (한문 훈독)

臣頗知之 (신파지지) - 신이 자못 이것을 알고 있습니다; "я, твій слуга, знаю це до певної міри".

頗聞其說 (파문기설) - 그 말을 어느 정도 들었다; "я дещо чув про це".

Змішання тонів в історичному використанні:

Як зазначається в традиційній фонології, 頗 з'являється в трьох категоріях тонів (рівний, висхідний, спадний), що походять від того самого фонетичного кореня 皮.

Це підтверджується 《廣韻》, який записує:

「頗：芳可切，上聲」 (висхідний тон), але споріднені форми з ідентичною фонетикою з'являються в рівних і висхідних тонах.

Тому багато китайських діалектів (включаючи Min і Wu) зберігають змішане читання, а корейська вимова просто має 파 без тональної диференціації.

Культурно-мовна роль:

Оскільки "нахил / схильність" метафорично пов'язували зі "схильністю розуму", стародавні письменники часто використовували 頗 для пом'якшення висловлювань - риторична стратегія ввічливості, поширена в класичній прозі.

Наприклад, чиновники могли писати:

「臣頗有未達之處。」

"Можливо, я не до кінця розумію деякі питання" - шанобливе хеджування, що виражає смиренність.

У буддійських і пізніших філософських текстах 頗 часто з'являється в риторичних питаннях:

「頗聞之乎？」 - "Ви, бува, не чули про це?"

「頗能自覺否？」 - "Чи здатні ви хоч трохи пробудити себе?"

Таке використання підкреслює м'якість, невпевненість або відкритість.

Класичні цитати:

《孟子-梁惠王下》 (Мен-цзи)

「今有仁心仁聞，而民不被其澤，則為政者不行也，故頗有難焉。」

"Людина може мати доброзичливе серце і добру репутацію, але якщо народ не отримує від неї користі, то це тому, що вона погано керує - отже, вона стикається з певними труднощами" - Тут 頗 означає "дещо, певною мірою".

《史記-平準書》 (Записи Великого історика)

「民頗失業。」

"Люди певною мірою втратили засоби до існування" - Прислівникове значення: "дещо / скоріше".

《韓非子-難二》 (Han Feizi)

「人之情，頗好利。」

"Людська природа схильна до наживи" - Оригінальне словесне значення: "бути упередженим / схильним до".

《後漢書-光武帝紀》 (Книга пізньої династії Хань)

「風雨頗至。」

"Вітер і дощ були досить сильними" - Описовий прислівник, що вказує на помірну інтенсивність.

《荀子-非十二子》 (Сюньцзи)

「頗害政敎。」

"Це шкодить управлінню та навчанню" - Класичне вторинне значення: "завдавати шкоди / негативно впливати".

Символічна інтерпретація:

У класичних коментарях деякі мислителі асоціюють 頗 з неврівноваженістю розуму:

「頗者，偏也。」 《正字通》 (Правильні ієрогліфи)

"頗 означає бути упередженим або необ'єктивним".

Таким чином, 頗 символізує природну людську схильність до "упередженості" в судженнях - чи то злегка (як прислівниковий модифікатор), чи то більш серйозно (як моральна упередженість).

Письменники використовували його як для опису фізичної схильності, так і для коментування тонких викривлень людського мислення.