牟

Ідеограма або піктофонетичний дериват, що представляє звук мукання корови.

Давня форма показує:

牛 (소 우) - зображує вола або корову.

Невеликий знак або елемент 厶 - зображує дихання або голос, що виходить з рота.

Разом форма 牟 зображує звук корови, що кричить, символізуючи ревіння або мукання.

Таким чином, первісне значення було "мукання худоби".

За даними Шовень цзєцзи (說文解字):

「牟，牛鳴也。从牛厶聲。」

"牟 означає рев бика. Утворений з 牛 ("корова") та 厶, що вказує на звук".

У подальшому вживанні набув розширених значень за фонетичною асоціацією:

- Назва стародавньої держави (牟國, розташована на території сучасної провінції Шаньдун).

- Прізвище, що походить від цієї держави (Мо).

- Фонетичне запозичення для позначення ячменю (大麥) у деяких давніх текстах.

Той самий ієрогліф також був запозичений у фонетичній транскрипції і став джерелом японського складу катакани ム (му), форма якого була спрощена від скорописних форм 牟.

牟氏 (모씨) - рід Мо, китайське прізвище

牟國 (모국) - стародавня держава Мо (в епоху династії Чжоу)

牟牛 (모우) - бик, що мукає

牟聲 (모성) - звук мукання

牟利 (모리) - шукати вигоду або прибуток

牟麥 (모맥) - ячмінь (архаїчний термін)

У давньокитайській фонології 牟 (моу) використовувалося не лише як описове звукове слово, а й як фонетичний компонент у багатьох пізніших ієрогліфах, таких як 謀 (모, планувати), 蟊 (모, шкідник) та 眸 (모, зіниця ока) - усі вони запозичили фонетичне значення моу.

У культурному плані образ мукання вола (牛鳴) несе в собі символічну глибину. Бик вважався істотою витривалою, працьовитою і приземленою - його звук уособлював як життєву силу, так і цикл сільськогосподарської праці.

У сільськогосподарському контексті 牟 пізніше став метафорично означати врожай, зусилля і прибуток, що призвело до сучасного значення у сполуках на кшталт 牟利 (шукати прибуток).

Таким чином, цей термін поєднує природну та людську сфери: від голосу тварини до людського прагнення до прожитку та успіху.

В еволюції японської кани ム (му) походить від скорописної форми трав'яного письма 牟, спрощуючи його штрихи, зберігаючи при цьому основну діагональну структуру - один з небагатьох складів катакани, що безпосередньо простежується до єдиного давньокитайського графічного знаку.