孟

Традиційно аналізується як складна ідеограма:

子 (дитина) - вказує на потомство

皿 (контейнер; посудина) - вказує на повноту або завершеність

Разом вони передають ідею першої дитини, яка заповнює сімейну лінію, отже, старшої або первістка.

З цього основного значення розвинулося розширене значення "перший" або "початковий" у низці.

Семантичний розвиток:

- первісток - старший

- провідна позиція - найперший серед однолітків

- часовий початок - перша фаза циклу (сезону, періоду)

На відміну від 長 (старший за віком або авторитетом), 孟 підкреслює порядок появи, а не владу чи старшинство.

孟 часто з'являється в класичних, календарних та іменних контекстах.

сім'я / ієрархія:

맹자 (孟子) - Мен-цзи, "старший учитель"

맹형 (孟兄) - старший брат (класичне вживання)

У традиційній сезонній системі Східної Азії кожен сезон складається з трьох місяців:

맹춘 (孟春) - перший місяць весни

중춘 (仲春) - середній місяць

계춘 (季春) - останній місяць

Така ж картина спостерігається і в інші пори року:

맹하 (孟夏) - початок літа

맹추 (孟秋) - рання осінь

맹동 (孟冬) - початок зими

Тут 孟 чітко позначає початок.

孟 тісно пов'язаний з класичними традиціями іменування.

У стародавньому Китаї братів часто називали відповідно до порядку народження: 孟 (перший, старший) - 仲 (другий) - 叔 (третій) - 季 (наймолодший).

Ця система вплинула на

- особисті імена

- імена ввічливості

- календарну термінологію

Філософ 孟子 (Мен-цзи) носить це титулоподібне ім'я, що відображає його статус головного продовжувача конфуціанської думки.

Споріднені ієрогліфи (порядок і народження):

長 - старший

仲 - другий

叔 - третій / молодший

季 - молодший; останній

元 - походження; перший

Серед них 孟 однозначно позначає першу появу в структурованій послідовності, чи то родинній, чи то часовій.