享

Основне буквальне значення - "пропонувати їжу в ритуалі", що в переносному значенні означає "насолоджуватися, отримувати, брати участь".

Давня форма 亯 (U+4EAF)

Початковою формою ієрогліфа як для 享, так і для 亨 була 亯.

Пізніше вони розійшлися:

享 - "пропонувати; насолоджуватися"

亨 - "плавний прогрес; успіх; готувати їжу".

Обидва зберігають первісне семантичне поле харчових і ритуальних підношень.

Основне пояснення Шовень цзєцзи (說文解字):

「享，獻也。从亯。」

"享 означає "приносити підношення". Походить від 亯."

Саме 亯 тлумачиться як:

- посудина для приготування або підношення їжі, часто з кришкою

- тепло, що піднімається від приготованої їжі

- ритуальний контейнер, який ставлять перед святинею предків

Таким чином, 享 - готувати і подавати їжу → пропонувати → бути запропонованим → насолоджуватися, отримувати.

Альтернативні тлумачення:

1) Тодо Акіясу (藤堂明保):

亯 - це зображення зовнішнього валу або огорожі, а 享/亨 походять від предкових форм 郭.

2) Сучасний аналіз (상형자전):

亯 зображує жертовні посудини, розміщені в храмі предків (宗廟).

Таким чином, 享 спочатку означав "приносити підношення у святині предків".

Фонетична/семантична плутанина:

Багато ієрогліфів зі схожими формами походять не від 享, а від непов'язаних фонетичних компонентів:

淳, 敦, 惇 → від 𦎫

椁, 郭 → від 𩫏

Вони історично відрізняються, незважаючи на сучасну графічну схожість.

Семантичний розвиток:

Приносити їжу/жертвоприношення - найдавніше значення у ворожильних кісках/бронзових формах.

Насолоджуватися; отримувати - "насолоджуватися благословеннями", "отримувати блага" тощо.

Брати участь - брати участь у бенкеті або вигоді.

Процвітати; йти гладко - збігається з 亨 в текстах ворожінь.

Церемоніальне вживання - отримувати жертовні підношення (духам/предкам).

Сучасне вживання - повсякденні слова в китайській мові (享受, 共享 тощо).

У корейській мові 享(향) з'являється переважно в офіційній, літературній, філософській та адміністративній лексиці, зосередженій на насолоді, отриманні та обміні.

Насолода / отримання:

享受 (향수) - 누리다; 즐기다; насолоджуватися; отримувати задоволення

享有 (향유) - 소유하고 누림; володіти і насолоджуватися

享樂 (향락) - 즐김; 쾌락; задоволення; насолода

Ділитися / розповсюджувати:

共享 (공향) - 함께 나누어 누림; ділитися; спільно насолоджуватися

分享 (분향) - 나누어 받음; розділяти задоволення; ділити вигоди

享報 (향보) - 보답을 받음; отримувати винагороду

Ритуальне / родове використання:

奉享 (봉향) - 제물을 바쳐 모심; пропонувати в ритуалі

享祀 (향사) - 제사를 지냄; ритуальне підношення

享薦 (향천) - 제물을 올림; теперішні підношення

Вони широко використовуються в корейській літературі, наукових працях та китайсько-корейській ритуальній термінології.

Порівняння 享 та 亨:

享 - насолоджуватися, отримувати, пропонувати

亨 - процвітати, гладко, безперешкодно

Спочатку одна і та сама піктограма (亯), пізніше спеціалізувалася.

У ритуальних текстах, таких як《禮記》(Книга обрядів), 《周禮》(Чжоу Лі), 享 означає:

- підношення предкам

- отримання божественного благословення

- правильне виконання обряду.

Цитати з класики:

《詩經-小雅-魚藻》 (Книга пісень)

「有酒湑滌，萬壽無疆，子孫保之，享之。」

"З вином, налитим і очищеним, нехай у вас будуть нескінченні роки; нехай нащадки захищають і отримують (насолоджуються) ним".

《禮記-郊特牲》 (Книга обрядів)

「享之以禮。」

"Піднесіть його (духам) з належним ритуалом".

《孟子-梁惠王上》 (Мен-цзи)

「賢者而後樂此，不賢則不享。」

"Тільки доброчесні можуть насолоджуватися цим; недоброчесні не можуть брати участь" - 享 = насолоджуватися, брати участь.

《楚辭-九思》 (Чу Сі)

「享祀不怠。」

"Не нехтуйте підношеннями та жертвоприношеннями".

《後漢書-祭祀志》 (Книга пізньої династії Хань)

「神明降福，民庶享之。」

"Духи дарують благословення, а люди насолоджуються (отримують) їх".

Ці цитати демонструють як ритуальне підношення предкам, так і насолоду/отримання.