看

Ієрогліф виражає акт бачення з цілеспрямованою увагою, що часто означає турботу, пильність або розуміння, яке виходить за рамки простого зору.

Ідеограматична сполука:

手 (손 수) - "рука", зображує руку, підняту для затінення очей.

目 (눈 목) - "око", що означає акт зору.

Комбіноване зображення показує руку, розміщену над очима, як це роблять, коли дивляться вдалину або розглядають щось зблизька.

Отже, 看 первісно означав "уважно дивитися" або "пильнувати".

У бронзовому письмі та письмі печатки, піктограма чітко показує людське око під рукою, що захищає або затінює його, підкреслюючи відчуття зосередженості та ясності сприйняття.

감시 (監視) - нагляд, спостереження

시청 (視聽) - бачити і чути; перегляд медіа

간찰 (看察) - ретельне спостереження або вивчення

간호 (看護) - догляд, піклування (досл. "спостерігати і захищати")

간병 (看病) - догляд за хворими

У сучасних корейських сполуках 看 передає як пильність, так і турботу, поєднуючи ідеї візуальної уваги та захисного нагляду.

У класичній китайській мові 看 означав уважний погляд або спостереження, часто з відтінком розрізнення - не лише фізичного бачення, а й ментального сприйняття.

Цей глибший сенс зберігся у таких виразах, як:

「看破紅塵」 (간파홍진) - "бачити крізь червоний пил", тобто сприймати метушню мирського життя.

У буддистському та даоському контекстах 看 може означати духовне прозріння (觀照, бачити внутрішнім оком).

У дзен-буддизмі такі фрази, як 「看話禪」 (간화선, "спостерігати за коаном") буквально означають "спостерігати (看) слово (話)", маючи на увазі медитативне споглядання парадоксальної фрази.

Таким чином, 看 має як буквальне, так і метафізичне значення - акт бачення зовнішнього і внутрішнього однаково.

Символіка та використання в літературі:

У класичній літературі 看 часто використовується в переносному значенні для сприйняття, розуміння та роздумів.

Поети описували "看雲" (спостереження за хмарами) або "看花" (спостереження за квітами) як акти тихого споглядання - зовнішні сцени слугують дзеркалом серця.

У каліграфії настанова "先看後寫" ("Спочатку дивись, а потім пиши") втілює той самий принцип: бачення - це не пасивне спостереження, а момент осмислення перед дією.