保

Утворено як піктографічно-семантичну сполуку:

人 (людина) - семантичний, позначає людську фігуру.

子 (дитина, син) - семантичне, зображує дитину.

Найдавніші написи на ворожильних кістках зображують людину, яка веде або несе дитину. Зображення передавало ідею піклування та захисту молодих, і в подальшому стало означати "захищати, оберігати, підтримувати". У пізніших написах з'явилися додаткові штрихи, що інтерпретуються як обгортання тканиною (褓, пелюшка) або захисне покриття, посилюючи відчуття притулку та захисту.

Семантичний діапазон:

- захищати, охороняти (지키다, 보호하다);

- зберігати, підтримувати (보존하다);

- гарантувати, забезпечувати (보증하다);

- виховувати, плекати (아이를 기르다).

保護 (보호) - захист

保全 (보전) - збереження, утримання в цілості

保證 (보증) - гарантія

保育 (보육) - виховання дітей, догляд за дітьми

保健 (보건) - охорона здоров'я

У конфуціанській думці 保 тісно пов'язане з етичним обов'язком захищати і плекати життя, особливо дітей і сім'ю. Це перегукується з ідеєю доброзичливого правління (保民, "захист народу"), що є головним обов'язком правителів.

У буддизмі такі сполуки, як 保護, підкреслюють духовну охорону - захист істот через Дхарму.

У християнстві 保 з'являється в богословських і літургійних перекладах у значенні Божого захисту і збереження. Наприклад, у молитвах часто говориться про Бога, який "береже" (보호하시다) свій народ. Таким чином, ієрогліф несе в собі конотації не лише людської відповідальності за збереження життя, але й божественного провидіння як захисної сили.