鵡

Зокрема, другий елемент у сполуці 鸚鵡 (앵무, папуга).

Сам по собі 鵡 рідко зустрічається самостійно і майже завжди зустрічається в парі з 鸚, утворюючи 鸚鵡, класичне і сучасне східноазійське слово, що означає "папуга".

Воно буквально означає птаха, що розмовляє, відомого своїм яскравим оперенням і здатністю імітувати людську мову.

Фоносемантична сполука, що складається з:

鳥 (새 조) - семантичний компонент, що означає "птах".

武 (호반 무) - фонетичний компонент, що забезпечує звук му та вказує на жвавість або рух.

Таким чином, 鵡 означає буквально "птах (鳥), названий звуком "му" (武)", друга морфема, що завершує склад 鸚鵡 ("папуга").

У словнику Кансі (康熙字典):

「鵡，鳥名。與鸚連言。」

"鵡 - це назва птаха, завжди використовується разом з 鸚".

У корейській та китайській мовах 鵡 ніколи не вживається самостійно; він семантично залежить від 鸚.

Проте в японській мові використовується 鸚鵡 (ōmu) як загальний термін для позначення "папуга", причому 鵡 вимовляється як му.

З'являється майже виключно в:

鸚鵡 (앵무) - папуга

鸚鵡螺 (앵무라) - наутилус (буквально "папуга")

У китайській поезії та прозі папуга (鸚鵡) уособлює геніальну, але обмежену істоту, що цінується за красномовство, але ув'язнена в золотій клітці.

Пара ієрогліфів 鸚鵡, таким чином, втілює парадокс артикульованої імітації без свободи.

「鸚鵡啞啞，金籠夜語。」 《白居易-長恨歌》

"Папуга вночі муркоче в золотій клітці" ("Пісня вічного жалю")

Тут 鵡 поділяє з 鸚 символічний резонанс витонченої краси, смутку та міміки.

「鸚鵡出南海，能言人語。」 《太平御覽》

"Папуга походить з південних морів і може імітувати людську мову" (Тайпін Юлан).

Разом 鸚鵡 означає не лише самого тропічного папугу, але й, у літературі, витончену мову та стриману красу - птаха, який красномовно говорить, але залишається скутим своєю позолоченою кліткою.