浴

Фоносемантична сполука:

水 (вода) - семантичний компонент, що вказує на миття або очищення

谷 (곡, gǔ) - фонетичний компонент, що забезпечує звук (욕 / yù)

З більш глибокої історичної перспективи вважається, що ієрогліф пов'язаний з китайсько-тибетським лексичним коренем, що означає "виливати" або "змивати".

Раннє купання уявлялося не як замочування, а як вода, що тече зверху, використовуючи свою силу і рух для змивання нечистот.

Це пояснює, чому 浴 спочатку наголошувало на проточній воді та низхідному потоці, а не на зануренні.

浴 вживається як у прямому, так і в розширеному значенні, здебільшого у формальних або складених формах.

목욕 (沐浴) - купання

입욕 (入浴) - вхід до лазні

해수욕 (海水浴) - купання в морі

일광욕 (日光浴) - прийняття сонячних ванн

삼림욕 (森林浴) - лісове купання (лікувальний вплив)

Класичне / літературне вживання:

욕신 (浴身) - очистити тіло

욕덕 (浴德) - "купатися в доброчесності" (образне очищення)

У корейській мові поширене дієслово 목욕하다, тоді як 浴 з'являється переважно в китайсько-корейських сполуках.

Історично у Східній Азії купання не обов'язково передбачало гарячу воду чи повне занурення.

Традиційна концепція 浴 зосереджувалася на доступності води та ефективності очищення.

Навіть сьогодні в багатьох частинах китайськомовного світу купання з підігрітою водою є менш універсальним і більш поширеним серед міських домогосподарств середнього класу через проблеми з водопостачанням та інфраструктурою.

Це контрастує з корейською та японською культурою купання, де занурення в гарячу воду стало центральним.

Споріднені ієрогліфи (миття та вода):

沐 - мити (особливо волосся)

洗 - мити; полоскати

澡 - купати; ретельно мити

潤 - зволожувати

浸 - замочувати; занурювати

Серед цих ієрогліфів, 浴 унікально зберігає ідею очищення проточною водою, а не простим контактом з водою.