闕

Фоносемантична сполука, що складається з:

門 (문 문) - семантичний компонент, що означає "ворота" або "двері".

欮 (상기 궐) - фонетичний компонент, що забезпечує звук gwŏl / qüe та означає "піднімати, відкривати, піднімати вгору".

Конструкція нагадує великі церемоніальні ворота стародавніх палаців - високі, відкриті та сакрально порожні між двома вежами, що символізує присутність суверена за порогом.

대궐 (大闕) - палац

궐위 (闕位) - вакантний трон або посада

보궐 (補闕) - заповнення вакансії (наприклад, довибори)

궐석 (闕席) - порожнє місце, відсутність на зборах

У давньокитайській архітектурі словом 闕 називали здвоєні надбрамні вежі, що фланкували головний вхід до імператорського палацу чи храму.

Ці вежі обрамляли порожній простір між ними - "проміжок" (闕), що символізував пошану та відокремленість від буденного світу.

「宮門兩闕，以示尊嚴。」

"Дві надбрамні вежі стоять перед палацом, щоб показати урочисту велич".

Оскільки центральний простір був фізично порожній, той самий ієрогліф став означати "відсутність" або "відсутню частину", що призвело до абстрактних значень "вакантності" та "нестачі".

У Кореї 대궐 (大闕) стало позначати королівський палац в цілому - і це слово залишилося в поетичних та історичних виразах на кшталт "대궐 같은 집".

Образ 闕 - вежі-близнюки, що охороняють відкритий простір - передає велич через порожнечу.

Він втілює парадокс могутності, прихованої за смиренням, присутності через відсутність.

Порожня брама палацу була одночасно бар'єром і запрошенням, уособлюючи поріг між людським і сакральним, між царством народу і царством правителя.

「闕者，尊門之象也。」

"闕 символізує почесні ворота".

Як таке, слово також стало означати моральний недолік або незаповнену позицію - місце, яке чекає належного порядку або чесноти, щоб заповнити його.