疑

Традиційно аналізується як складна ідеограма з довгою графічною еволюцією.

В написах на ворожильних кістках (甲骨文) 疑 зображує людину (大), яка тримає посох, з нахиленою головою, ніби вагається або не впевнена.

Цей образ уособлює людину, яка блукає, не знаючи напрямку, з чого і виникла основна ідея "вагатися / бути невпевненим".

У бронзових написах (金文 jinwen) з'явилися додаткові елементи:

彳 ("йти повільно")

止 ("зупинитися")

Вони підсилюють ідею нерішучого руху під час подорожі.

На цьому етапі 牛 (віл) також з'являється, можливо, як фонетичний елемент, або символічно, як у "втративши свого вола", що означає розгубленість або тривогу.

У письмі печатки (小篆) відбуваються значні структурні зміни, зникає 彳.

Людина, що вагається, набуває форми, що нагадує перевернутий 匕 (кинджал) у поєднанні з 矢 (стріла).

牛 замінюється на 子 (дитина)

Ієрогліф стає більш абстрактним, віддаляючись від наочного зображення.

У офіційному письмі (隸書) і статутному письмі кайшу штрихи згладжуються і спрощуються, утворюючи сучасну форму 疑.

Семантичний розвиток:

- вагання під час руху

- невизначеність напрямку

- ментальна розгубленість

- сумнів, підозра

- розпитування або запит

Таким чином, 疑 переходить від фізичного вагання до інтелектуального сумніву.

疑心 (의심) - сумнів; підозра

質疑 (질의) - запит; офіційний допит

疑問 (의문) - питання; сумнів

猜疑 (추의) - підозра; недовіра

懷疑 (회의) - скептицизм

疑 не обов'язково означає звинувачення; воно може вказувати на нейтральну інтелектуальну невпевненість.

Натомість такі слова, як 嫌疑 або 疑犯, тяжіють до кримінальної підозри.

У філософських і наукових текстах 疑 часто вживається в позитивному значенні, як критичне запитання.

Первісний образ підкреслює рух, заблокований невизначеністю, і ця метафора залишається актуальною і сьогодні.

У класичній китайській мові 疑 часто виражає епістемічну невпевненість, а не звинувачення.

疑而不決 - "сумніватися і бути не в змозі вирішити"

疑其言 - "сумніватися у своїх словах"