旅

Складна ідеограма, утворена з:

㫃 (깃발나부낄 언) - піктограма стяга або прапора, що символізує організацію або команду.

从 (좇을 종) - позначає двох людей, що йдуть разом.

Шовень цзєцзи (說文解字) дає визначення:

「旅，衆也。从𠂤从方。方者，旂之象。」

"旅 означає групу; складається з 从 (люди, що йдуть слідом) і 方 (форма прапора)".

Таким чином, 旅 спочатку зображував групу людей, зібраних під прапором, формування або роту в армії.

У ранній військовій організації Чжоу та Воюючих держав один 旅 (一旅) представляв приблизно п'ятсот солдатів, підрозділ 師 (дивізії).

З розвитком війни та управління значення 旅 розширилося, включивши в себе будь-яку колективну подорож або пересування, звідси "компанія мандрівників" і "подорож".

旅 (려) - подорож; мандрівник

旅行 (여행) - мандрувати; вирушати в подорож

旅人 (여인 / 나그네) - мандрівник

旅程 (여정) - подорож; маршрут

旅館 (여관) - заїжджий двір; житло

旅客 (여객) - мандрівник; пасажир

旅團 (여단) - бригада; військова група

旅費 (여비) - витрати на подорож

旅立 (여립) - вирушати в дорогу (літературне)

流浪旅人 (유랑여인) - мандрівний мандрівник

同旅 (동려) - супутник у подорожі

У китайській мові lǚ зберігає обидва значення - "подорож" і "військовий загін".

В японській мові 旅 (たび / табі) широко використовується для позначення "подорожі", "мандрівки" або поетичної "подорожі по життю".

Словник Кансі (康熙字典) визначає:

「旅，衆也，行也。」

"旅 означає "група" або "подорожувати".

Фрагмент з Книги од (詩經):

「孔子曰：古之行師，三軍之制，以旅為次。」

Конфуцій сказав: "У стародавній системі армій три основні дивізії були організовані підрозділами 旅".

Цзо Чжуань (左傳) також використовує 旅 у своєму первісному значенні:

「以旅見，禮也。」

"Представити себе зі своєю компанією - це належна церемонія".

У пізнішій літературі 旅 стало означати вигнання, швидкоплинність і людську подорож.

У танській поезії 旅 викликає пафос відстані:

「客舍青青柳色新，勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。」 (Ван Вей, "Проводи Юань II до Аньсі")

- тут 旅舍 ("заїжджий двір") уособлює усамітнення в дорозі.

Таким чином, 旅 поєднує військове та екзистенційне: від військ під прапором до мандрівників під небом.

旅 виник як зображення людей, що зібралися під розвіяним прапором, що означало військову роту або організовану групу.

Згодом він став означати подорож, мандрівника і саму подорож, відображаючи рух людей разом зі спільною метою - чи то на війні, чи то в паломництві, чи то в життєвих мандрах.

У класичному розумінні 旅 несе в собі як дисципліну, так і швидкоплинність: порядок людей у строю і мінливість шляху мандрівника.

Таким чином, 旅 чудово поєднує в собі ідеї єдності, руху та мінливості.