封

封 - складна ідеограма, що спочатку зображувала посадку дерева на земляному пагорбі для позначення кордону або території.

У написах на ворожильних кістках (甲骨文): має ту саму форму, що й 丰 (fēng) - зображує горбок землі, що росте, символізуючи процвітання або межу.

Бронзові написи (金文 jinwen): зображують дерево, посаджене на землі 土, що вказує на знак кордону або огорожі.

Значення розширилося до "ділити або позначати землю", потім до "дарувати територію" (як у 封侯, обдаровувати вельмож).

Пізніше був доданий ручний радикал 又 (yòu), щоб підкреслити акт закривання або притискання рукою, змінивши значення на "закривати або запечатувати".

Таким чином, сучасна форма 封 зберігає як давнє, так і практичне значення - позначати межі (封地) і запечатувати (密封).

封鎖 (봉쇄) - блокувати, запечатувати

密封 (밀봉) - щільно запечатувати, надійно закривати

封建 (봉건) - феодальний лад; надання феодів

封印 (봉인) - ставити штамп або печатку; відбиток печатки

封侯 (봉후) - присвоювати маркізський титул; надавати дворянський титул

信封 (신봉) - конверт (букв. "лист-печатка")

У Стародавньому Китаї термін 封 описував акт енфеоффенції - надання правителем уділів (封地) знатним особам як винагороду за лояльність або службу.

Це стало основою системи 封建, дослівно "запечатувати і встановити", де політична влада розподілялася через земельні пожалування.

"封侯拜相" - отримати титул маркіза і бути призначеним на посаду міністра - стало ідіомою для досягнення найвищої честі.

У даоському та буддійському контекстах 封 часто з'являється у таких словах, як 封印 (печатка / духовна печатка), що стосуються містичних печаток або ритуальних закриттів.

Це може означати стримування енергії, закриття вівтаря або скріплення обітниці.

"封神榜" (Посвята богів) - епос, де "печатка" означає божественне призначення.

봉하다 (запечатувати) метафорично означає покласти край або стримувати висловлювання, як у 封口 (запечатати рот → "замовкнути").

Воно також символізує стабільність, остаточність і святість - запечатана справа є закритою.