崇

Фоносемантична сполука:

山 (산, "гора") - семантичний, позначає висоту або піднесеність.

宗 (종, "предок, господар, рід") - фонетичний, що дає звук 숭 і асоціюється з шанобливістю.

Ієрогліф зображує ідею чогось високого, як гора, що метафорично поширюється на високу повагу або шанування.

숭상(崇尙) - шана, повага

숭고(崇高) - високий, піднесений, благородний

숭앙(崇仰) - глибока повага, обожнювання

존숭(尊崇) - шанування, висока повага

Історичне / культурне використання:

崇德 (숭덕) - "звеличувати чесноту". Зустрічається в конфуціанських текстах (наприклад, "Книга документів", 尚書), що заохочують правителів ставити моральну чесноту понад усе.

崇仁 (숭인) - "шанувати доброзичливість". У Мен-цзи (孟子) підкреслює пріоритет 仁 (жень, доброзичливість) в управлінні.

崇敬 (숭경) - "шанувати з повагою", широко використовується в буддійських і конфуціанських творах для опису відданості мудрецям або Будді.

崇高 (숭고) - "високий, піднесений". Вживається в сучасному філософському та літературному контекстах для опису благородних ідеалів або піднесених моральних/духовних станів.

У даоських та імператорських написах 崇 часто використовувався для вшанування гір, божеств або правителів, демонструючи повагу до вищих сил (наприклад, 崇山, "висока гора").