占

Утворений як складна ідеограма:

卜 (ворожіння, віщування) забезпечує семантичний елемент ворожіння та пошуку прикмет;

口 (вуста) передбачає вокалізацію або декларацію.

Разом ієрогліф зображує акт проголошення результату ворожіння після кидання жереба або здійснення ворожби.

Пізніше, шляхом фонетичного запозичення, 占 також стало означати "вимагати/займати", оскільки форма нагадувала прапор, встромлений у землю, що символізує володіння. Це запозичене значення лежить в основі сучасних слів "окупувати" або "захопити".

Семантичний діапазон:

- ворожити, займатися віщуванням, передбачати долю (점치다);

- стверджувати або оголошувати передбачення;

- займати, володіти, претендувати (점령하다, 차지하다);

- префікс у багатьох словах на "점" (店 магазин, 點 точка/крапка, 粘 палиця тощо).

占卜 (점복) - ворожіння, гадання

占領 (점령) - окупація, захоплення

占有 (점유) - володіння, власність

占星術 (점성술) - астрологія

預占 (예점) - передбачення, передчуття

У Стародавньому Китаї 占 було центральним у практиках ворожіння, які формували раннє управління та космологію. У написах на ворожильних кістках (甲骨文) династії Шан використовували 卜 та 占 для піромантії та віщування, а правителі приймали рішення про війну, сільське господарство та ритуали на основі цих ворожінь.

У конфуціанському контексті 占 асоціювалося з інтерпретацією прикмет у моральному контексті, відображаючи гармонію (або дисгармонію) між Небом (天) і людськими справами.

У даоській і буддійській думці 占 пізніше розширилося, включивши в себе астрологію та езотеричні методи передбачення долі, пов'язуючи людську долю з космічними циклами.

佔, часто використовується в Тайвані/Гонконзі для позначення "окупувати", тоді як 占 обмежується значенням "божественний".