第

第 представляє концепцію послідовності, ранжування або прогресії - те, як речі йдуть одна за одною у встановленому порядку.

Він найбільш відомий як префікс, що використовується для утворення порядкових числівників (перший, другий, третій...), наприклад, 第⼀, 第⼆, 第三.

Фоносемантична сполука, що складається з:

竹 (대 죽) - семантичний компонент, що означає "бамбук", використаний тому, що бамбукові папірці традиційно використовувалися для письма та запису порядку або рангу.

弟 (아우 제) - фонетичний компонент, що забезпечує звук je і спочатку означав "порядок" або "послідовність".

У ранніх формах писемності 弟 означало не "молодший брат", а "послідовність" або "ранг".

Коли пізніше 弟 було запозичене (假借) для позначення "молодшого брата", було створено новий ієрогліф 第, щоб зберегти його первісне значення "порядок" або "ранг".

第一 (제일) - перший; номер один

第二 (제이) - другий

第三 (제삼) - третій

次第 (차제) - послідовність; порядок

各第 (각제) - кожен ранг або посада

科第 (과제) - ранг за результатами офіційного іспиту; ступінь державної служби

段第 (단제) - рівень; градація

等第 (등제) - ступінь; ранг; клас

列第 (열제) - розташований по порядку

第名 (제명) - назва рангу; перелічена посада

У сучасній китайській, корейській та японській мовах 第 використовується майже виключно як префікс для порядкових чисел (наприклад, 第1回 "перший раунд", 第3章 "глава 3").

У ранньому китайському адміністративному та науковому контекстах 第 означав класифікацію та порядок, як у фізичному розташуванні, так і в письмових записах.

На бамбукових аркушах (竹簡) предмети прив'язували і розташовували в порядку - прямий зв'язок між бамбуком (竹) і послідовністю (第).

В імператорській екзаменаційній системі 科第 (과제) позначав ранги або ступені, досягнуті вченими, символізуючи інтелектуальну ієрархію та офіційне визнання.

「登科第者，榮於門庭。」

"Той, хто здобуває звання на іспитах, приносить честь своїм родинам".

З часом 第 вийшло за межі бюрократичного чи схоластичного контексту до загального вжитку, представляючи будь-яку серію, порядок чи етап - фізичний, часовий чи концептуальний.

第 символізує структуру і розвиток - порядок, що вносить ясність та ієрархію у світ.

Бамбуковий радикал (竹) відображає давню систему запису, а 弟 (первісно "послідовність") додає людський аспект порядку відносин - від старшого до молодшого, від одного до багатьох.

「萬事有第，天下有序。」

"Коли всі речі мають належний порядок, світ перебуває в гармонії".

Таким чином, 第 втілює конфуціанський ідеал 秩序 (порядок і гармонія) -

що кожен елемент має своє законне місце у великій структурі.

第 вчить чесноти порядку та дисциплінованого прогресу.

Кожне досягнення, стосунки та творіння розгортаються через кроки - один крок за одним.

「循第而進，不越其階。」

"Просувайся відповідно до порядку, не перестрибуй через сходинки".

Таким чином, 第 виступає як ієрогліф послідовності, ієрархії та дисциплінованого просування - нагадуючи нам, що справжнє зростання відбувається не в поспіху, а в терплячому русі через впорядковані сходинки Шляху.